亲爱的朋友：你好！此刻读信的你，或许正同写信的我一样，冥思苦想，奋战着高考语文的最后一题。摆在我们面前的，都只有一份试卷、一支钢笔。但窗外的点点滴滴，早已翻天覆地。18岁的我，正跟随广大人民的脚步，迈向全面建成小康社会的新时期；18岁的你，已在社会主义现代化国家的土地上茁壮成长...

2035年的18岁青年：你们好！千禧之年出生的我，感受到了祖国巨大的变化。从人民日益增长的物质生活需求到追求更美好的生活，从“三个代表”重要思想、科学发展观到习近平总书记提出的新时代中国特色社会主义思想。祖国的变化让我切实感觉到：祖国强大，中华威武...

亲爱的青年朋友：你好!当你打开“时光瓶”里的这封信时，它已历经了十七个春秋。也许，你正在无人驾驶汽车上，边喝咖啡边阅读信的内容；也许，你正在智能住房中，边欣赏风景边听智能机器人朗读这封信；也许，你正在通过图文转换器了解信件传达的信息……无论如何，你所处时代的繁华已超乎我的想象，但请你仔细听我的倾诉...

太阳光经过三棱镜的折射能发出七种颜色的光，人亦是如此。不要思维定式，要敢于冲破思维的束缚，只有这样，才能更好地看清世界。材料中的沃德力排众议，冲破一般人思维的束缚，指出更应该注意弹痕少的部位。事实证明，沃德是正确的。由此可见，思维不可定式，否则必然被真相掩盖...

哈代有言：“从这一个方向看，这是一个可怕的陷阱；但从另一个方向看，你将会迎来光明。”诸多明显的现象可能并不如你所见的那样。明白并追究表象背后所隐藏的东西，勿让自己的双眼拘于表象。透过现象看本质，勿使表象遮望眼，凡事都要善于抓住事情的主要问题所在。材料中的人们看到了幸存的飞机而忽略了没有幸存的飞机；沃德看到事实背后的那些真相——注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。诚然，勿要让自己的双眼囿于表面，要洞悉真相，看明白事情本质所在...

哈代有言：“从这一个方向看，这是一个可怕的陷阱；但从另一个方向看，你将会迎来光明。”诸多明显的现象可能并不如你所见的那样。明白并追究表象背后所隐藏的东西，勿让自己的双眼拘于表象。透过现象看本质，勿使表象遮望眼，凡事都要善于抓住事情的主要问题所在。材料中的人们看到了幸存的飞机而忽略了没有幸存的飞机；沃德看到事实背后的那些真相——注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。诚然，勿要让自己的双眼囿于表面，要洞悉真相，看明白事情本质所在...

流水不返，是一路向前的告诫；绿水青山，是环保今天的呼唤；走好脚下，是当代行人的需要。纵观古今，时代发展的脚步永无停止，而作为肩负当代责任的我们，更应更新自我，与时代同行。更新自我，活在当下。无论何时，一个人要施展鸿浩之志，必于当时的时代相同步。李白、杜甫等诗歌界的领袖，他们之所以在诗歌上一展壮志，正是因为站在盛唐的舞台上，他们与时代共荣。而鲁迅、李大钊等，他们有的以笔为刀，有的高呼救国救民之口号。正是于当时国家陷于危难之际，时代沉沦、黑暗，他们更新自我观点，为时代呐喊。而今，虽是和平年代，当科技日新月异，时代飞速发展，正是需要一个个善于更新的自我，活在当下，抓住当今时代的腾飞之翼...

节物风光不相待，沧海桑田须臾改。如今，我们青年已经走到了一个重要的历史坐标——“新时代”。新时代中，新青年们要摆出怎样的姿态?未来国家的中坚力量，此时无须挥斥方遒，也不必指点江山。在我看来，只须脚踏实地，心向远方...

“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”——《论语》你踏着微湿的土壤，淡绿色的裙摆轻拂过大地的发梢，轻转回眸，身后一片碧绿，硕果生机。望着自己的杰作，你展颜一笑，皓眸红唇，晃得娇美的樱花在微风的渲染下，静静飘落在你的头顶，在你柔顺的发丝里，留下一抹清香。他们说，你是自然的女儿。你总会牵着春姐姐的手，漫步在山间田野里，嗅着花儿的芬芳，用晶莹的露珠涤尽尘埃；你也会跟在夏哥哥的身后，左瞧瞧又看看，用红唇亲吻娇艳欲滴的荷，为受太阳炙烤的蚂蚁遮挡阳光；你常常伏在秋姐姐的肩头，趁她不注意掀起一群落叶，或是在红彤彤的果子里择一个吮着汁液的美好；当冬哥哥来了，你总会整个身子倒在雪地里，享受着冰凉与纯洁的雪，从指尖划到耳畔……自古以来，文人墨客常用文字来雕饰你的美丽。自幼酷爱书卷的你，当然是喜去采撷。感觉自然的呼吸，窥测自然的神秘，听自然的音调，观自然的图画。风声，水声，松声，潮声，都是诗歌的乐谱。花草的精神，水月的颜色，都是诗意的范本。春晨，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的词调闯入了你的梦境，你忽的醒来，轻嚼着诗的韵味。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，心随着白居易的步伐闯入春的世界。读多了诗，你渐渐学会了体味其中的意境。心潮随着诗人的喜怒哀乐而跌宕起伏。高兴得意时，你会吟一句孟郊的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；失落伤感时，你会用袖子轻拂去眼角的泪花，微微笑着诵一声李清照的“物是人非事事休，欲语泪先流”，感慨着世事变迁，你呢喃出纳兰性德的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。他们的诗作感染了你，让你不自主地投入，高兴他们的高兴，悲痛他们的悲痛。夏夜，你感慨着“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛世美颜，“有三秋桂子，十里荷花”的秀美画卷，你吃吃的笑了起来。夏夜的湖水波微漾，你俯首，以湖面为镜，目视着自己姣好的容颜。你的感情细腻，多愁善感。你常在无形中与诗人进行交流，渐渐有了心灵的联系，你默然蔡确的“睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪”，嘴角又带着酸酸的絮语“曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见”的悲怆。不得不说，你是个善解人意的女孩，你就是自然。秋午后，“明月松间照，清泉石上流”的风景让你颇为赞服，而秋天本是个万物凋零的季节，睹物思人，触景生情，使得留下的名篇更加数不胜数。“红藕香残玉簟秋”你静静的来到李清照的身旁，为她系好外衣的扣子，说是自然赠予的礼物。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”你为李煜挽好了发髻，回给他一个恬淡的笑，说是自然的馈赠；“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”你亦来到欧阳修的身边，搀着他，游历风水美景，又上一楼。冬黄昏，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”雪景划过你的视野，甚美。可此时的你依然注意到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的悲凉场景，人在画中，画在诗里，诗在情中……你爱着自然，感叹着自然，是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的感性，还是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的事实，都深深震撼着你。金圣叹曾说过“名山大河、奇树妙花者，其胸中所读之万卷之书之副本也。于读书之时，如入名山，如泛大河，如对奇树，如拈妙花焉。”有诗，有意境。正如你，走入了万千诗人的心中。其实，你是谁。你是自然的女儿。你亦是人类...

生活中的我们，通常在“自我需要”和“被需要”中体现自己的存在，“需要”在生活中也占有举足轻重的地位。所谓“需要”，就是个体因缺乏某种物质而产生的想得到的心理状态，通常通过对某种客体的欲望、意愿、兴趣等表现出来...

如果把人生当作一场修行，那么大致能分为三个阶段：需要，被需要，最后是两者的平衡——即中庸之道。我们刚刚来到这个世界，开始向父母、向身边的人、向整个世界索取。人之初始，生命十分稚嫩，性本善，如一片洁净无墨的白纸，要发育、要成长，我们需要向父母索取衣服、食物；需要身边的人给我们友情、陪伴、关心爱护；需要这个世界告诉我们修行的路是没有尽头的，但只要一直走，就能越走越光明，越走越敞亮...

大海拥有涓涓细流的汇聚才显得汹涌澎湃，梅花经历霜雪的苦寒才能香气扑鼻，千里马得到伯乐赏识才能物尽其用。生活中，我们每个人都渴望“被需要”，以体现自己的价值。但不管结局怎样，都应遵循“得之我幸，失之我命”的原则，这样方能浅笑安然...

容纳其他物体，比如液体和固体的东西，被叫做什么？   答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆，容纳酒的是酒瓶和高脚杯，容纳沙石的是斗车和土簸箕。   但这些容具，都无法配上一个隽永对称的汉字，那就是“器”。器是什么？器是一种整齐端庄的存在，用足够完美的自己来盛容其他一些东西。...

你是苏子笔下淡妆浓抹总相宜的西子，你是戴望舒诗中悠长又寂寥的雨巷，于我，你是集美貌与智慧于一身的老者，时代与民族精神在浙里发扬。初相识，你的柔美唤醒了我心中对人间天堂的感知。你的笔墨点染在宣纸上，一笔泼出苏堤春晓，描罢烟雨楼台。那时的我以为，浙就是你，一个娴静似娇花照水的江南女子...

有人曾经说过，“求真、务实”是与时俱进的“浙江精神”中最重要和最有个性的部分。诚然，我们浙江文化历史悠久，成果斐然，这些表现了浙江人独有的生命价值和人文风采。作为新一代浙江学子，应该继承先人的优秀品质，向先人们学习，做到“求真务实”...

所谓浙江精神，就是“干在实处、走在前列、勇立潮头”。浙江人凭此走遍了中国的每一寸土地，并走出国门走向世界，让世界为之震惊。“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”，这句诗说的是那些钱塘江的弄潮儿，其实，用来形容“敢为天下先”的浙江人也非常恰当。这真是：实干争先，弄潮浙江。如果说西方资本家发家靠的是剥削工人的劳动力的话，那么浙江人发财全凭自己的刻苦与努力。上个世纪八十年代，我们的温州人就开始走出家门，到全省各地乃至全国各地谋出路做生意，九十年代就更多了，而且台州人、宁波人、金华人等纷纷效仿，到全国各地开厂开店，从而尝到了“改革开放”的甜头，积累了进一步起飞的原始资金。他们正是用自己的实干与苦干，成就了今天骄人的成绩...

墨香洋溢间，青年书法家的展会上已人流如织，一幅幅大气磅礴的书法作品让人流连。我轻轻吟诵着那幅《兰亭序》，泉水叮咚，玉珠滚落之声如萦耳畔。纸上的墨像吸入了骨髓，本应迟钝厚重的深黑此时却显得灵动遒劲。我惊喜地听到“墨”的沉吟：这样的传统文化也能带给人成功。我心中一动，不假思索地便去了老师的住处，满院的墨香扑面而来...

方言，有着独特的世界。那些积淀了千千万万人智慧的方言，至今仍在闪闪发亮。我是从小在家乡方言的教育中长大的，那些从古代流传下来的方言，仍然如水般流淌。方言，那么质朴，那么古老，作为语言的一种，估计是最自然、最古朴的了。许多方言来自农民每天的生活实践，来自经验，来自顽强的生命力...

语言，是传承历史与文化的媒介，不管是在人类社会还是大自然，处处都存在着语言。其内涵之丰富，值得我们每个人深入探索。语言丰富了我们的生活。语言之丰富，不只体现在舆论和新闻的传播中，还存在于我们的日常生活中。当我们与他人交流时，无论是简单直白的话语，还是反映我们内心世界的肢体语言，都将我们的想法传递给对方。它让人们的思想互相交换，并碰撞出激烈的火花。英国作家萧伯纳曾说：“你和我各有一个苹果，如果我们交换苹果的话，我们还是只有一个苹果。但当你和我各有一个想法，我们交换想法的话，我们就都有两个想法了。”语言的交流，使我们的生活更加丰富多彩，让我们有了探索生活的欲望和勇气...